伊斯兰教中的斋戒（Sawm）

斋戒（Sawm）是伊斯兰教五大支柱之一，是一种深刻的灵性崇拜行为，涉及从黎明到日落期间，禁食、禁水以及禁绝其他生理需求。它最著名的是在斋月期间进行，这是一个增强奉献精神、自我约束和社区团结的时刻。然而，伊斯兰教中的斋戒不仅仅是生理上的禁食——它是一种获得taqwa（敬畏真主）、净化灵魂、培养纪律性和同情心的手段。

1. 斋戒的命令

斋戒是为穆斯林所规定的，就像它为之前的民族所规定的那样，这突出了它的普遍重要性。这是一个神圣的命令，旨在培养敬畏之心和与真主的亲近。

"信士们啊！你们已经被规定斋戒，正如在你们之前的民族所规定的那样，期望你们能敬畏真主。" 巴克拉 2:183⧉

斋戒是打破习惯、净化心灵并更新对真主承诺的机会。

2. 穆斯林何时以及如何斋戒

斋戒的义务是斋月——伊斯兰历的第9个月。从晨曦（黎明）到日落（黄昏），穆斯林要禁食、禁水、禁止发生婚姻关系并避免罪恶行为。每一天从吃晨餐（Suhur）开始，并以开斋餐（Iftar）结束。

"你们要吃喝，直到黎明的白线从夜晚的黑线中分明出来。然后，直到日落前完成斋戒。" 巴克拉 2:187⧉

斋戒并不是为了让人吃苦，且对生病的人、年长的人、旅行者、孕妇/哺乳期妇女等有例外规定。

3. 斋戒的灵性目的

斋戒的本质不仅仅是饥饿——它是为了建立taqwa（敬畏真主）。斋戒使自我受到纪律约束，削弱欲望，增强意志力，并教导感恩和对不幸者的同情。

"斋戒是一种盾牌；所以当你们中的任何人斋戒时，不要做不端行为，也不要愚蠢地行事。如果有人侮辱他，让他说‘我在斋戒。’" 哈迪斯 - 布哈里

每一时刻的自我约束都成为一种崇拜，每一次饥饿感提醒灵魂它对真主的需求。

4. 斋月：神圣的月份

斋月是一个充满恩典、宽恕和摆脱火狱的神圣时刻。它包括增加对《古兰经》的朗读、夜间祈祷（Tarawih）、施舍和自我反思。这是《古兰经》降示的月份。

"斋月是《古兰经》降示的月份——是给人民的指导、明确的指导证据和标准。" 巴克拉 2:185⧉

在斋月里进行斋戒不仅仅是一项命令——它是信仰、耐心和团结的庆典。

5. 奖赏和宽恕

斋戒的奖赏是巨大的——它如此特别，只有真主知道它的真实价值。先知穆罕默德（愿平安与他同在）曾说，所有的行为都有已知的奖赏，"除了斋戒——它属于我，我将赐予它奖赏。"

"谁在斋月期间以真诚的信仰和追求奖赏的心态斋戒，他的过去的罪过将被宽恕。" 哈迪斯 - 布哈里和穆斯林

斋戒也是免受地狱火的保护，是在复活日获得更高等级的来源。

6. 自愿斋戒和圣行斋戒

除了斋月，伊斯兰鼓励全年度自愿斋戒。推荐的斋戒包括：

沙瓦尔的6天（斋月后）

每周一和周四（圣行斋戒）

每月的13、14、15日（白天）

阿拉法日（在吉尔哈杰的第9天，非朝圣者）

阿舒拉日（穆哈兰姆的第10天）

这些自愿斋戒有助于保持斋月的灵性动力，并让信徒全年更接近真主。

7. 结论：净化的道路

斋戒是伊斯兰教中最个人化和最有力的崇拜行为之一。它教导耐心、谦逊、感恩和顺从。它净化身体，磨砺心灵，提升灵魂。

通过真诚和警觉地进行斋戒，穆斯林履行了信仰的核心支柱，走向成为更加自觉、纪律性和富有同情心的真主的仆人。